ماهنامه بصیر 7 و 8 ( فروردین و اردیبهشت 91) منتشر شد

ماهنامه بصیر 7 و 8 ( فروردین و اردیبهشت 91)  

منتشر شد 

فهرست مطالب و لینک دانلود ماهنامه بصیر 7و8

ماهنامه بصیر شماره های ۷و ۸ ویژه فروردین و اردیبهشت   1391 منتشر شد. قسمتی از مطالب و مصاحبه ها در پست های قبلی قابل مشاهده است. کلیه مطالب نشریه در قالب فایل pdf از لینک زیر قابل دسترسی می باشد.

دانلود ماهنامه بصیر 7 و 8 

در این شماره می خوانید: 

بصیر 7و8: زندگینامه شهید

شهید حسین ثابت خواه

زندگینامه:

شهید حسین ثابت خواه در غروب پنجم مرداد ماه 1343 در جوار بارگاه ملکوتی ثامن الحجج علی ابن موسی الرضا (ع) پای به عرصه وجود گذاشت . مسجد علی ابن ابیطالب (ع) مشهد شاهد حضور ایشان در زمان کودکی است . دوران ابتدایی خود را در مدرسه ولی عصر (عج) طی نمود در سال 1356 به خیل انقلابیون پیوست و مبارزات زیادی انجام داد بعد از پیروزی انقلاب اسلامی انجمن اسلامی و کتابخانه شهید بهشتی را تاسیس نمود .

حسین قبل از آنکه تحصیلات راهنمایی را به پایان ببرد به صورت افتخاری همکاری خود را با سپاه آغاز کرد، در تاریخ 2/12/1361 بدون گزینش به استخدام سپاه خراسان در آمد و بلافاصله مسئولیت امور رزمندگان مشهد را پذیرفت ، در تاریخ 2/4/62 مسئول تعاون منطقه 2 شهر مشهد شد و در تاریخ 11/11/62 به جبهه منطقه کردستان اعزام و در واحد اطلاعات عملیات به خدمت همت گمارد. در تاریخ 26/3/63 مسئول ارزیابی تیپ 21 امام رضا (ع) شد . در تاریخ 29/1/64 حسب دستور به مشهد مقدس بازگشته و مسئولیت امور رزمندگان استان را به ایشان واگذار کردند . در تاریخ 22/10/65 به فرماندهی واحد تعاون رزمی قرارگاه رمضان منصوب شد . شهید حسین ثابت خواه در بمباران شیمیایی در منطقه بانه در سال 1366 مجروح و به بیمارستان لبافی نژاد تهران انتقال و بستری از ناحیه دو چشم نابینا می گردد .

آخرین پیام شهید ثابت خواه در جواب هیات بازرسی سازمان ملل بدین شرح بود : آمریکا هیچ غلطی نمی کند و صدام هم شکست خواهد خورد و انشاء الله هم ملت مقاوم هستند و از این چیزها هم هراسی ندارند. و جان به جان آفرین می سپارد. دعوت حق را لبیک گفت و به دیدار معبودش  شتافت. پیکر پاکش را در بهشت رضا مشهد به خاک سپردند.

روحش شاد و یادش گرامی

تهیه و تنظیم: پایگاه مقامت شهید ثابت خواه

بصیر 7و8: مصاحبه

مصاحبه با فرمانده پادگان شهید ثابت خواه گیلانغرب

به مناسبت فرمان تأسیس سپاه در دوم اردیبهشت ماه 1358 توسط حضرت امام (ره) خدمت جناب سرهنگ خوشبخت فرمانده پادگان شهید ثابت خواه رسیدیم.

1- جناب سرهنگ با تبریک فرا رسیدن سالروز تاسیس سپاه پاسداران لطفا یک تعریف کلی از سپاه برایمان بیان کنید؟

دوم اردیبهشت ماه سال 1358 سالروز تاسیس سپاه پاسداران انقلاب اسلامی به فرمان معمار کبیر انقلاب حضرت امام خمینی (ره) است همانطور که در فرمان و اساس نامه اولیه تشکیل سپاه تاکید شده است سپاه پاسداران تنها یک نیروی نظامی نیست بلکه سپاه به عنوان بازوی انقلاب و مدافع انقلاب است و در هر جا کشور و نظام مورد هجوم قرار گیرد این بازو دست انقلاب مشت می شود و به عنوان یک نماد مدافع انقلاب و استقلال یک کشور عمل می کند . کشور به برکت این نماد از فتنه های اشرار در سال های اول انقلاب ایمن بوده و در دوران جنگ نیز در کنار ارتش با حضور مستمر و چشمگیر خود خدمات شایسته ای را ارائه کرد . دوم اردیبهشت ماه هم سالروز اعلام انقلاب فرهنگی است و هدف انقلاب فرهنگی حاکم کردن ارزش های دینی ، انقلاب اسلامی و معنویت و تعهد ، طرز فرهنگ ابتذال غرب و بی بندوباری از تمام مراکز علمی و آموزشی کشور است . که غفلت ار اهداف انقلاب خطر استعاله انقلاب را به دنبال خواهد داشت .

2- جناب سرهنگ در سالروز تأسیس سپاه چه برنامه هایی در پادگان تدارک دیده اید؟

برنامه های آموزشگاه در هفته سپاه : مسابقه دو همگانی پایوران آموزشگاه ، برگزاری مراسم سوگواری ایام فاطمیه و قرائت زیارت عاشورا در حسینیه آموزشگاه و نیز برنامه های معنویی فراگیران در اردوگاه دوره 176 امام جعفر صادق (ع) و همچنین برنامه راهپیمایی 20 کیلومتری پایوران و فراگیران آموزشی با تجهیزات انفرادی.

3- سخن شما با بسیجیان و سپاهیان پرتلاش در این مناسبت بزرگ چیست؟

بنده ضمن عرض تسلیت ایام سوگواری حضرت فاطمه (س) و تبریک سال نو از زحمات و تلاش پاسداران رده های مختلف سپاه که در راستای تحقق اهداف جمهوری اسلامی انجام دادند تشکر می کنم . و کسانی که در این نهاد ادامه خیزش الهی را دنبال می کنند آگاه باشند که این نهاد در کنار مردم مقدس و با ارزش است لذا باید انجام کار و حکم و اختیار الهی و اسلامی این صلابت و ابهت را حفظ کرد تا این نهاد همچنان پرچمدار حفاظت و حراست از انقلاب تا ظهور امام عصر (عج) باشد. 4- جناب سرهنگ خوشبخت در پایان اگر سخنی با خوانندگان محترم نشریه بصیر دارید که عنوان نکرده اید، لطفا بفرمایید. سپاه یکی از بازوان قدرتمند نظام جمهوری اسلامی است . و در خدمت ولایت فقیه و اسلام است و به دلیل حفظ کردن بصیرت ، هوشیاری و آمدگی کامل نظامی نقش بسیار ارزنده و مهمی در نابود کردن دسیسه های دشمنان اسلام از ابتدای انقلاب تا کنون داشته است. 5- کلام آخر: ضمن تشکر از شما دست اندرکاران نشریه بصیر در پایان باید اذعان کنم؛ سپاه پاسداران تا کنون در تمام آزمون ها سر بلند بوده است.

بصیر 7و8: مصاحبه

سرهنگ پرنور فرمانده سپاه ناحیه گیلانغرب

در مصاحبه با نشریه بصیر

سرهنگ پرنور ضمن  تبریک سال نو وشعار سال تولید ملی حمایت از کار وسرمایه ایرانی سرفصل زیبای سال 91 شد افزود: پیام روشنی ازسو

ی امام خامنه ای (مدظله العالی) برای پاسداشت تولید ملی وتکیه براستعدادهای داخلی عرضه شد. که برتاکید معظم له برضرورت بسترسازی برای  خلاقیت های ایرانی ورهایی ازوابستگی های اقتصادی ،سخن آشکار بود.

دربرابر نغمه های شوم استکبار نو که همواره دراندیشه سلطه برمنابع این دیار وفرسایش سیاسی واقتصادی نظام مقدس اسلامی دانست افزود: اگر به توفیق الهی وبااراده وعزم راسخ ملت وبا تلاش مسئولان ، مابتوانیم مسئله تولید داخلی را، آن چنان که شایسته آن است ، رونق ببخشیم وپیش ببریم ، بدون تردید بخش عمده ای از تلاش دشمنان نظام اسلامی ناکام خواهد ماند...

سرهنگ پرنور درادامه افزود: ضمن اینکه درآستانه شهادت مظلومانه بانوی آسمانی و کوثرنبوت حضرت زهرا(س) قرارداریم : شهادتی که مظلومیت های فروانی رابا خود به همراه داشت. تشییع ودفن شبانه و قبر پنهان ، آن هم برای دُر دانه رسول گرامی اسلام :شهادتی که بااندوه ، حزن وشکوه های بسیار صدیقه شهیده همراه بود.وی بابیان اینکه مظلومیت حضرت زهرا (س)  و واقعه "پشت در" ، باید دانست مردم صدر اسلام ، احترام ویژهٌ پیامبر(ص) به دختر خویش را به طور آشکار دیده وشنیده بود اند. که هنوز احادیثی مانند فاطمه پاره تن من است :و شهادت مظلومانه دخت نبی اکرم را به کلیه مسلمانان تسلیت گفت .

وی تصریح کرد: رسالت سپاه نگهبانی از دستاورداهای انقلاب اسلامی است.  حضرت امام (ره) دراواخر سال 1357 ایده تشکیل سپاه پاسداران انقلاب اسلامی را عملی و طی فرمانی، گروهی از جوانان انقلابی رامأمور تشکیل سازمانی برای حراست از انقلاب اسلامی کرد، اما ابجاد گروههای جعلی، مشابه وسوء استفاده برخی جریانات سیاسی باهویت گونان گون ، باعث شد امام (ره) در دوم اردیبهشت 1358 طی حکمی به شورای عالی انقلاب ، رسماً تأسیس سپاه پاسداران را اعلام کرد.سرهنگ پرنور درادامه افزود برخود لازم می دانم این روز مبارک را به کلیه بسیجیان و پاسداران حریم ولایت تبریک عرض نمایم وسلامتی وتوفیق روز افزون جهت خدمت به نظام اسلامی از خداوند تبارک وتعالی خواستارم. سرهنگ پرنور در بخش دیگری از سخنان خود ضمن تبریک هفته عقیدتی درسپاه و بسیج وگرامیداشت هفته معلم و یاد شهید فرزانه استاد مطهری وبیانگر اینکه ایشان قلم وزبانشان در خط ولایت و برای خدا واسلام بود چنا چه مقام معظم رهبری در مورد ایشان می فر مایند : راز ماندگاری شهید مطهری این است که او مردی خالص،طاهر،پاک و عارفی بود.هر چه که او نوشت، عاشقانه برای خدا نوشت و این راز نفوذ کلام اودر قلب ها است.

در پایان ضمن تشکر از فرمانده محترم ناحیه گیلانغرب که وقت خود را در اختیار مجله بصیر گذاشتند، تشکر کرده و آروزوی توفیق برای ایشان را از خداوند خواستاریم.             

               تهیه گزارش: کامران پروار

بصیر 7و8: بخش سیاسی

بهار اسلامی  و ارتباط آن با آن انقلاب اسلامی ایران

در طول دو تا سه سال گذشته انقلاب هایی در کشورهای اسلامی منطقه به وقوع پیوسته که به وجودآورنده سرفصلی جدید در مسائل راهبردی و استراتژیک در منطقه و کل جهان بوده است و باعث شده که کشورهای غربی و برخی دیگر از کشورهای عربی جیره خوار غرب در تنگناهای سیاسی فراوانی قرار گیرند. امروز همین کشورهای به اصطلاح متمدن غرب برای سرپوش گذاشتن به اعمال ننگینشان در منطقه به فکر مصادره این انقلابات از طریق تبلیغات رسانه­ای و موشکافانه­ی این انقلاب ها به نفع خودشان و استفاده از مزدوران خود برای شرکت در این انقلابات هستند (اتفاقی که الان در مصر دارد می افتد) یکی از راهبرد های تبلیغاتی غرب در مورد این جوشش بزرگ اسلامی این است که بگویند این انقلاب ها ربطی به جریان­های محرک و بوجود آورنده انقلاب، در درون این کشورها و انقلاب اسلامی ایران ندارد و این جوشش بسیار سریع و بدون برنامه فقط به دلیل نارضایتی مردم این کشورها از اعمال اقتصادی و اجتماعی رهبران خود بوده است این در حالی است که اساسا در تعریف انقلاب که توسط دانشمندان جامعه شناس همین کشورهای غربی آمده است، هیچ انقلابی در یکسال بوجود می آید . در این دست نوشته میخواهم به خوانندگان عزیز مجله با سند عنوان کنم که انقلاب ها منطقه اکثرا برگرفته از انقلاب اسلامی ایران بوده است. انقلاب اسلامی ایران مانند هر انقلاب دیگری در درون مرزهای ملی خود محدود نماند و به سرعت به بیرون مرزهای خود کشیده شد قبل از اینکه به تاثیر انقلاب اسلامی در کشورهای منطقه اشاره کنم بگذارید اول به تاثیر انقلاب بر کشورهای قدرتمند شرق و غرب به صورت گذرا اشاره ای داشته باشیم. انقلاب اسلامی ایران در زمان جنگ سرد بین بلوک شرق کمونیست به رهبری اتحاد جماهیر شوروی و بلوک غرب به رهبری آمریکا اتفاق افتاد.  حالا می خواهم چند سطری به بازتاب انقلاب اسلامی بر مسائل راهبردی غرب و بعد شرق بپردازم. قبل از انقلاب، ایران عضو پیمان سنتو که غرب بر علیه بلوک شرق طراحی کرد، بود. البته پیمان سنتو در زنجیره میانی پیمان ناتو و سیتو قرار داشت بعد از پیروزی انقلاب و کناره گیری ایران از پیمان سنتو فاصله­ی بزرگی بین سنتو و سیتو بوجود آمد که در نهایت باعث فروپاشی هر دو پیمان شد. ایران، که ژاندارم آمریکا و غرب در منطقه بود. ایرانی که به نیابت از آمریکا شورشیان ظهار در کشور عمان را سرکوب و از گسترش طرفداران مسکو در شبه جزیره عربستان جلوگیری نموده بود یک دفعه خود تبدیل شد به یک چالش بزرگ و در تضعیف کشورهای غرب در منطقه نقش بزرگی را ایفا کرد. در مورد بلوک شرق به رهبری شوروی سابق، انقلاب اسلامی ایران در فروپاشی شوروی و پیمان بزرگ ورشو نقش تاثیر گذاری داشت. مقاومت سرسختانه مردم افغانستان در مقابل هجوم شوروی به این کشور که جهاد با کفار خوانده می شد و باعث شکست روس ها که با الهام پذیری انقلاب اسلامی ایران بود نقش بسیار زیادی در فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی داشت . ما تا اینجا به نقش انقلاب اسلامی در تضعیف مسائل راهبردی کشورهای قدرتمند شرق و غرب صحبت کردیم حال میرسیم به نقش انقلاب اسلامی در حرکت های انقلابی جهان اسلام تا مشخص شود که بهار اسلامی که در منطقه اتفاق افتاده پایه ریزی آن در 33 سال پیش به وسیله انقلاب اسلامی ایران به رهبری حضرت امام (ره) بوده است به دنبال پیروزی انقلاب اسلامی ایران فضایی از اصول گرایی سراسر جهان اسلام را فرا گرفت در نتیجه ی آن حرکت های اسلامی متعددی پدید آمد که برخی از آنها پیشتر خاموش بودند مجدداً فعال شدند و برخی ملهم از انقلاب اسلامی ظهور کردند. بر اساس یک پروژه علمی درباره تاثیر انقلاب بر حرکت های انقلابی در کشورهای منطقه آمده است . در لبنان تحت تاثیر انقلاب اسلامی جنبش های شیعی {امل} {امل اسلامی} (حزب الله) (جنبش سنی توحید اسلامی) تأسیس شد در کشور عراق فعالیت حزب الدعوة الاسلامیه که از حمایت آیت الله سید محمد باقر صدر برخوردار بود در اثر وقوع انقلاب اسلامی گسترش یافت در سال 1361 مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق با هدف مبازره با صدام به وجود آمد . در عربستان صعودی وقوع انقلاب اسلامی انگیزه خوبی به اخوان المسلمین داد تا رژیم صعودی را مورد حمله قرار دهند آنها چند ماه پس از پیروزی انقلاب اسلامی تحت رهبری جیهان العتیبی مسجد الحرام را اشغال کردند. سازمان انقلاب اسلامی جزیرة العرب که گروهی شیعه بودند و رهبری قیام های عاشورایی 1979 در استان قطیف عربستان بر عهده داشت نیز تحت تاثیر انقلاب اسلامی ایران بوده در کشور بحرین (جبهه اسلامی برای آزادی بحرین) درسال 1981 به کودتای نافرجام دست زد و در کشور کویت حزب الله کویت به وجود آمد تاثیر غیر مستقیم انقلاب اسلامی بر جنبش های اسلامی در مصر که باعث رادیکال شدن برخی از این جنبش ها شد که همین رادیکالیون در نهایت در سال 1981 باعث ترور انور اسادات توسط سازمان الجهاد تحت رهبری عبد السلام الفرح بوده و در سوریه اخوان المسلمین تحت تاثیر انقلاب اسلامی شکل گرفت . در حال حاضر در میان فلسطینی ها دو جنبش جهاد اسلامی و سازمان مقاومت اسلامی حماس وجود دارند که متأثر از پیروزی انقلاب اسلامی ایران شکل گرفت همه این گروه ها بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران توسعه یافته . امروز چه کسی می تواند نقش این گروه ها و جنبش ها را در انقلاب های کشورهای عربی انکار کند کما اینکه اشاره کنم این گروه ها بعداً با استفاده از کارهای فرهنگی که الهام گرفته از گفتمان نرم جمهوری اسلامی بود فعالیت های خود را بیشتر توسعه دادند و مردم کشورهای منطقه را آماده پذیرش فکری انقلاب و دفاع از خواسته های اسلامی خود کردند نکته دیگری که باید به آن اشاره کرد و به اعتقاد اینجانب نقش زیادی در انقلاب های منطقه داشت جنگ 33 روزه رژیم صهیونیستی بر علیه حزب الله لبنان و جنگ 22 روزه این رژیم بر علیه گروه های جهاد اسلامی و حماس در فلسطین که اتفاقاً در هر دوی آنها شکست خورده بود این دو جنگ، پوشالی بودن قدرت کشورهای امپریالیسم را به منطقه ثابت کرد و خود پایه ریز اعتماد به نفس بزرگی برای مردم و کشورهای عربی شد یادمان نرود که این جنبش ها چه در فلسطین و چه در لبنان همگی نشأط گرفته از انقلاب اسلامی ایران بود یکی دیگر از تاثیرات انقلاب اسلامی بر بهار عربی استقامت سه دهه مردم ایران در مقابل انواع فشار ها و تحریم های کشورهای غربی و عزتمندی و استقلال مردم ایران بود که انتقال شعار استقلال ، آزادی ، عدالت به کشورهای منطقه، همیشه مردم ایران را در سرفرازی قرار می داد و همیشه مورد ستایش مردم منطقه قرار گرفت .

در پایان در یک جمله کوتاه که شاید کمی در مورد آن دقت کنیم تاثیر انقلاب اسلامی در بهار عربی را به وضوح خواهیم دید این است که کشورهای منطقه انقلاب غذا نگردند بلکه انقلاب اعتقاد کردند این را در همین چند انتخابات که در برخی از آنها صورت گرفته و پیروزی اسلام گرایان در انتخابات را می بینیم ثابت کرده است .

عباس پروین

شیوه های تذکر لسانی

شیوه های تذکر لسانی

 با استناد به سیره عملی معصومین

   تذکر لسانی می تواند با شیوه های فراوان و متنوعی انجام گیرد وما در این مقاله،شانزده شیوه موفق وتجربه شده را با استناد به سیره عملی معصومین (علیهم السلام) مورد بحث وبررسی قرار دهیم وچگونگی بیان آنها را همراه با نمونه های عملی طرح می کنیم .

-1 تذکر ساده

رایج ترین تذکر دینی ، تذکر ساده است این شیوه به خاطرادبیات روان ومحتوای روشنی که دارد بیشتر مورد استفاده قرار می گیرد وتاثیر گذاری خاص خود را هم به همراه دارد .مثلا به کسی که در بحث با دیگران خودنمایی  می کند بگوییم : خودنمایی نکن و یا به کسی که در جواب سلام دیگران می گوید: سلام از ماست بگوییم :جواب سلام واجب است وشما جواب سلام ما را ندادید . ویا به کسی که وسواسی است بگوییم :وسواس خود را ترک کن وبه آن اعتنا نکن .

تذکر ساده می تواند به صورت امرو نهی انجام شود واگر تاثیر نداشته باشد به روش استدعایی عملی گردد.

امام خمینی در احکام امر به معروف آورده است : اگر بداند نهی از منکر او جزبا استفاده از موعظه و استدعا

تاثیر نمی کند باید با موعظه یا استدعا او را نهی کند واگر بداند که تنها استدعا وموعظه اثر دارد وتذکرتاثیری ندارد واجب است استدعا وموعظه کند(1).

مردی به امام حسین (ع)رسید قبل از هر چیز گفت: حالت چطور است خداوند سلامتی دهد .

امام(ع)فرمود: سلام کردن بر سخن گفتن مقدم است خداوند به تو سلامتی دهد .

آنگاه فرمود :به کسی اجازه سخن ندهید تا اول سلام کند(2).

-2 تذکر صریح

تذکر صریح وبدون پرده نیز از انواع تذکر زبانی است که بخش قابل توجهی ازاین فریضه الهی را به خود اختصاص داده است در این نوع از تذکر که بنابر مصالحی تذکر دهنده آن را برمی گزیند با صراحت تمام به گنهکار تذکر دینی می کند .

چگونه بگوییم ؟

مثلا به کسی که شراب می خورد بگوییم :شراب نخور که پیامبر فرمود :

شارب الخمر کعابد الوثن(3)

شراب خوار مانند بت پرست است .

یا به کسی که لباس جنس مخالف خود را پوشیده است بگوییم لباس خاص جنس مخالف را به تن نکن و یا

به پیمان شکن بگوییم :به عهد خود وفادار باش.

نمونه عملی :

روزی عایشه از زنی نام برد ودر ضمن سخن خود گفت :او کوتاه قداست .

پیامبر (ص) فرمود :غیبت اورا کردی (4)

یادآوری : تذکر صریح برای برخی از گنهکاران سنگین است و زمانی باید از آن بهره گرفت که امکان

اجرای شیوه های آسانتر را در پیش رو نداشته باشیم.

-3 تذکرتاکیدی

برخی گنهکاران جدیتی درکار خود ندارد و یا سخن تذکر دهنده را جدی نمی گیرند و یا به خاطر اراده ی

ضعیف ویا هر علت دیگرآن را فراموش می کنند در چنین مواردی باید تذکر تاکیدی داشته باشیم تا

گنهکار را در ارتباط با تذکر خود جدی گردانیم .

چگونه بگوییم ؟

مثلا سخن خود را به جای یک بار ، دوبار یا سه بار بیان کنیم و یا از کلماتی نظیر حتما مراعات کنید ،

همواره به یاد داشته باشید جدی بگیرید وامثال آن بهره گیریم .

نمونه عملی

ام خالد ازشیعیان متعهد وصالح زمان امام صادق (ع) بود روزی بر آن حضرت وارد شد وعرض کرد : فدایت

شوم من به بیماری معده مبتلا شده ام و اطبای عراقی شراب وآرد گندم را برمن توصیه کرده اند تا خود را به

آن مداوا نمایم .

امام صادق (ع)فرمود :چه چیز تورا از آشامیدن آن منع میکند ؟ام خالد عرض کرد :اطاعت از شما .

امام (ع)فرمود :یک قطره ی از آن را نچش نه والله اجازه نوشیدن یک قطره از را نمی دهم اگر خوردی به

هنگام مرگ پشیمان خواهی شد آنگاه سه مرتبه فرمود : فهمیدی ؟ و ام خالد عرض کرد بله (5).

منابع:

1.        تحریر الوسیله ، جلد 1 کتاب الامر بالمعروف

2.        تحف العقول ، سخنان امام حسین (ع)

3.        وسائل الشیعه ج 17 ص 255

ماهنامه بصیر شماره های ۵ و ۶ منتشر شد

ماهنامه بصیر شماره های ۵ و ۶ ویژه بهمن و اسفند منتشر شد. قسمتی از مطالب و مصاحبه ها در پست های قبلی قابل مشاهده است. کلیه مطالب نشریه در قالب فایل pdf از لینک زیر قابل دسترسی می باشد.  

 دانلود ماهنامه بصیر 5 و 6

‌سخن سردبیر ماهنامه ۵ و ۶ بصیر

خداوند را شاکریم که توفیق اتمام چاپ و نشر ماهنامه بصیر در نیم سال دوم سال 1390 را به ما بسیجیان حوزه مقاوم شهید صدوقی چله (پایگاه مقاومت شهدا ) عنایت فرمود و از او می خواهیم که به حق صدیقه طاهره بتول مطهر ، حضرت فاطمه زهرا (س) در فرج فرزند دلبند و عزیزش حضرت ولی عصر ( روحی له الفداه ) تعجیل فرماید و قلب آن خورشید فروزان عالم هستی را از ما راضی و خشنود گرداند و این انقلاب عظیم اسلامی را به نهضت جهانیش متصل نماید و رهبر عظیم الشان را برای ادامه راه امام خمینی (ره)  توفیق و سلا متی عنایت فرماید.

در اینجا بر خود لازم می دانیم از زحمات بی دریغ کلیه کسانی که در تهیه و توزیع این نشریه ما را کمک و راهنمایی نمودند سپاسگزاریم؛ خصوصاً از فرمانده محترم ناحیه مقاومت بسیج سپاه گیلان غرب جناب سرهنگ پرنور، مسئول محترم نمایندگی ولی فقیه در سپاه گیلان غرب و مسئول محترم فرهنگی اجتماعی ناحیه گیلان غرب. همچنین از معاونت محترم فرهنگی اجتماعی سپاه نبی اکرم (ص) که ما را مورد لطف و عنایت خود قرار داده است نیز صمیمانه قدردانی می کنیم. امید است در پرتو عنایات الهی همگی این عزیزان سربلند و پیروز در راه خدمت به اسلام و مسلمین باشند.

حال، ضمن تبریک سال نو  (سال 1391) پیشاپیش برای خوانندگان محترم سالی پربار و نیک را آرزومندیم و انشاءا... در سال جدید سعی بر آن است تا به شکلی تازه در راستای انتشار ماهنامه بصیر در خدمت شما عزیزان باشیم.

مصاحبه با حجت اسلام وا لمسلمین اسما عیل شاه محمدی

حجت اسلام وا لمسلمین اسما عیل شاه محمدی

مسئول نمایندگی  ولی فقیه در سپاه ناحیه گیلانغرب

در مصاحبه بانشریه بصیر 

انتخابات ؛ یکی از افتخارات نظام جمهوری اسلامی است

مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه ناحیه گیلانغرب گفت :از زمانی که ملت ایران به  رهبری بت شکن تاریخ، امام خمینی (ره) برکرسی انقلاب نشت و دست استکبار جهانی راقطع نمود. دشمنا ن درصدد ضربه زدن به این انقلاب هستند و از هر راهی وارد می شود. وی بابیان اینکه :  یکی از پروژهائی که دشمن به آن دل بسته است انتخابات مجلس شورای اسلامی  می با شد وهوشیار باشیم و حضورگسترده داشته باشیم تا دشمن همچون سا لها ی گذشته مأیوس شود. وی با بیان اینکه  

ضرورت هوشیاری:

انتخابات مجلس شورای اسلامی را درحا لی پیش روداریم که توجه بسیاری از سیاسیون و جریانات موجود را پیش از انتخابات های گذشته به خود جلب کرده است . وی اظهار داشت :   شرایط بین الملی و مقبولیت ایران و انقلاب های منطقه  نیز که منجر به عصبانیت نظام سلطه شده ، افزود :   تلاش دشمنا ن نظام را با خواب های آشفته ای برآن داشته تا نهایت تلاش خود را برای جداکردن سر مایه عظیم اجتماعی ملت و کمرنگ  کردن مشارکت مردم در انتخابات به کار برند.

چنانچه شوا هد و اطلاعات نشان دهنده آن است که دشمنان بر آنند تا پروژه طراحی شده در انتخابات 1388 را به شکلی دیگر وبا روش هائی تازه و با استفاده ا ز «جریان فتنه » و«جریان انحرافی» بار دیگر رقم بزنند.

  مؤسسات مطالعاتی و بنیاد های صهیو نیستی را با تحلیل های زودهنگام به میدا ن بفرستند. وی بیان داشت :

از سوی دیگر ، پیچیدگی شرا ئط سیاسی با توجه به فعا لیت «جریان فتنه» و«جریان انحرافی» و نیز سهم خواهی بعضی جریانات اهمیت توجه بیشتر دلسوزان نظام را برای بصیرت افزائی و آگا هی بخشی به امت حزب الله در مسیر حضور هرچه پر رنگ تر وآگاهانه تر در انتخابات مجلس نهم را نمایان ساخته است. مسئول نمایندگی ولی فقیه در سپاه گیلان غرب اظهارداشت: از آنجا که بر اساس آیات و روایات  پاسداری از ارزشهای  اسلامی واجب می باشد بر دلسوزان نظام و اجب است که در شناسائی و معرفی افراد صا لح و ولایت مدار به دیگران توجه داشته باشد تا گرو های انحرافی و جریان فتنه نتواند خواسته های نظام سلطه را رنگ و جلا دهند و به خواسته های خود برسند.

 حضور حداکثری:

 نظام  مقدس جمهوری اسلامی ایران اقتدار و استقلال و عزت همه جانبه خود را برپایه نقش آفرینی مردم در تاریخ انقلاب و نعمت "ولا یت فقیه "  استوار کرده است و هموار ه مردم در صحنه بوده و نقش مؤثری در ثبات  نظام با پیروی از رهبری به عهده داشته است . وی عنوان کرد :  حضور هوشمندانه مردم در مسائل سیاسی  و درک صادق از شرائط زمانه وآنچه که به سرنوشت سیاسی، اجتماعی وفرهنگی جامعه مرتبط است. در استحکام پایه های نظام نقش شگرف دارد و انتخابا ت مهم ترین عرصه حضور مردم است که با گذشت سه ده از انقلاب اسلامی ایران این نظام رادر همه عرصه ها همرا هی کرده است . انتخاباتی که توأم با انتخاب بهترین ها باشد در پیشرفت نظام و خنثی سازی توطئه های دشمن کمک می کند. بنا براین انتخابات 12 اسفند 1390را با همه حساسیت و ا همیت ملی و جهانی که دارد باید با حضور حداکثری مردم دید، حضوری که می تواند برای دشمنان ومهره های آنان حکم مرگ داشته باشد. عوا مل دشمن را منکوب کند و عامل استحکا م ریشه و ساختار نظام سیاسی جمهوری اسلامی را فراهم آورده . ازاین رو با اطمینان به یاری خداوند و بصیرت ملت باید گفت که این انتخابات نیز اسباب اقتدار و عزت کشور و نظام را فراهم خواهد کرد .

 وی در پایان اظهار داشت :  مردم بصیر وانقلابی  در گزینش نامزدها ی انتخاباتی توجه به  نکاتی مهم است .

1- ولایت مدار 2- کارآ مد 3- توجه به مصالح ملی 4- قانون مداری و عقلائی بودن 5- عدم وابستگی به کانون های قدرت و ثروت 6 برخوردا ری از پشتوانه با لای رأی مردمی .

انتخابات از دیدگاه فرمانده ناحیه گیلان غرب

انتخابات نهم مجلس شورای اسلامی با توجه به شرایط بین المللی و منطقه ای و راهبردهای ولایت

سرهنگ پرنورگفت :

انتخابات نهم مجلس شورای اسلامی در ایران با توجه به شرایط بین المللی و منطقه ای،از اهمیت بسیار بالایی برخوردار است.  افزود : این انتخابات در شرایطی برگزار می گردد که جمهوری اسلامی ایران با پیمودن مسیر مقاومت و پایداری در برابر فشارهای نظام سلطه به لطف خداوند منان،به قدرت برتر منطقه استراتژیک خاورمیانه تبدیل شده و به اعتقاد بسیاری از کارشناسان و صاحب نظران مسایل بین المللی،در آستانه تبدیل شدن به یک قدرت موثر جهانی است. وی بابیان داشت : موفقیت ها و پیشرفت های جمهوری اسلامی از یک طرف و توان مقابله با فتنه ها و شکست و ناکام گذاشت  آمریکا و متحدین او در منطقه خاورمیانه و بسیاری از کشورهای غربی را نسبت به تحولات سیاسی منطقه و جهان در آینده نگران ساخته است. فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه گیلانغرب  تحولات اخیر و بیداری اسلامی در منطقه با الهام از انقلاب اسلامی در حال به ثمر رسیدن است. افزود :  این تحولات به زعم بسیاری از صاحب نظران روز به روز بر عمق استراتژیک ایران در منطقه و جهان افزوده است و سیاست های یک جانبه گرایی متکی بر قدرت نظامی آمریکا را در منطقه با شکست کامل مواجه ساخته است. سرهنگ پرنور اظهار داشت : مابعنوان سرباز ولایت  باید از رهنمودهای امام (ره) و رهبرانقلاب امام خامنه ای بپردازیم:

1-راهبرد ولایت از حضرت امام خمینی(ره) در خصوص اهمیت حضور در عرصه انتخابات.

  به جامعه ی محترم روحانیت خصوصا مراجع معظم،وصیت می کنم که خود را از مسائل جامعه خصوصاً مسئله انتخاب رئیس جمهور و وکلای مجلس،کنار نکشند و بی تفاوت نباشند.همه دیدید و نسل آتیه خواهد شنید که دست سیاست بازان پیرو شرق و غرب،روحانیون را که اساس مشروطیت را با زحمات و رنج ها بنیان گذاشتند از صحنه خارج کردند و روحانیون نیز بازی سیاست بازان را خورده و دخالت در امور کشور و مسلمین را خارج از مقام خود انگاشتند و صحنه را به دست غربزدگان سپردند؛و به سر مشروطیت و قانون اساسی و کشور و اسلام آن آوردند که جبرانش احتیاج به زمان طولانی دارد.(وصیت نامه سیاسی-عبادی بنیان گذار کبیر انقلاب)

2-راهبرد ولایت از کلام نورانی مقام معظم رهبری حضرت امام خامنه ای مدظله العالی در زمینة اهمیت انتخابات نهم ( خطبه عید فطر سال 1389)که  می فرمایند :

مسال ما در آخر سال،انتخابات را داریم.انتخابات همیشه در کشور ما تا حدودی یک حادثه ی چالش برانگیز است.اگر چه در مقایسه ی با انتخاب هایی که در بعضی از کشورهای دنیا چه کشورهای به اصطلاح پیشرفته، چه بعضی از کشورهای دیگر برگزار می شود،که تویشان چه خباثت ها،چه خیانت ها،چه درگیری ها،حتی چه کشت و کشتارها اتفاق می افتد،بحمدالله این حوادث در کشور ما نیست،اما بالاخره یک چالشی است؛مردم را متوجه می کند.مراقب باشید این چالش ها به امنیت کشور صدمه نزند.انتخابات که مظهر حضور مردم است،مظهر مردم  سالاری دینی است،باید پشتوانه ی امنیت ما باشد. در اینجاست که مقام معظم رهبری می فرمایند : نباید اجازه داد که این چیزی که ذخیره ی امنیت است،پشتوانه ی امنیت است،به امنیت ما صدمه وارد کند.دیدید،حس کردید،از نزدیک لمس کردید آن وقتی را که دشمنان می خواهند از انتخابات علیه امنیت کشور سوءاستفاده کنند.باید همه مراقب باشند،همه بهوش باشند.آحاد مردم،مسئولان گوناگون،منبرداران سیاسی،کسانی که می توانند با مردم حرف بزنند،همه مراقب باشند،مواظب باشند؛از انتخابات مانند یک نعمت الهی پاسداری کنند.  سرهنگ پرنور درادامه افزود:  بر همین اساس می توان گفت،نتایج انتخابات نهم مجلس شورای اسلامی برای پیشبرد آرمان ها و اهداف انقلاب اسلامی همچنین استمرار حرکت بیداری اسلامی،پایداری و ایستادگی در برابر زیاده خواهی و فشارهای غرب در موضوعاتی چون مسئله هسته ای و دفاع از حقوق ملت مسلمان و مظلوم فلسطین می تواند متفاوت باشد،لذا ضرورت دارد که از این فرصت پیش رو که نمایش مردم سالاری دینی در کشور است به عنوان پشتوانه ای برای نظام (همچون گذشته)بهره بگیریم.  ان شاءالله

مردم مواظب باشید! صدای پای صهیونیسم می آید

مردم مواظب باشید!

صدای پای صهیونیسم می آید

بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران در سال 1357 به رهبری امام خمینی (ره) کشور های غربی با سردمداری صهیونیسم و آمریکا فراماسون و مزدورانشان بر علیه این انقلاب صف آرایی کردند چرا؟ چون که شعار انقلاب عصر اسلامی ایران حمایت از مظلوم در مقابل ظالم ، حمایت از عدالت و ایستادگی در مقابل استکبار بود و به همین دلیل مورد هجمه رژیم صهیونیسم و آمریکای جنایتکار از همان روزهای اول انقلاب قرار گرفت. صهیونیسمی که تا قبل از انقلاب خود را همه کاره ایران و منطقه می دانست بعد از انقلاب وقتی که پایگاه خود را در منطقه در خطر می دید تمام توان خود را برای به زانو درآوردن انقلاب اسلامی از طریق گروهک های مخالف انقلاب مثل سازمان مجاهدین خلق (منافقین) و حزب توده به کار برد اما از آن به نتیجه ای نرسید.

(صهیونیسم در مورد حزب توده با لباس کمونیسم وارد شد. ) یکی از موارد دیگر مقابله صهیونیسم با انقلاب اسلامی ایران دعوت و تجهیز صدام حسین برای جنگ های نظامی با ایران اسلامی بود اما با عنایت و لطف خداوند متعال و درایت رهبری حضرت امام خمینی (ره) و ایستادگی مردم از این شیوه هم به نتیجه ای نرسید.

 صهیونیسم ( نماد حکومت شیطان ) دست از کینه خود در مقابله با اسلام بر نداشت و با حمایت کردن از رسانه­های دست نشانده خود و استفاده از افرادی ساده لوح و فتنه جو در داخل کشور باعث نا آرامی هایی در میان مردم شد ( فتنه88)، اما این بار هم با درایت رهبر معظم انقلاب و زیرکی مردم بار هم سر تسلیم فرود آورد. اما بعد از فتنه 88 صهیونیسم دوباره وارد کارزار  و درگیری با اسلام شده است.

 مردم مواظب باشید!

 صدای پای صهیونیسم (شیطان) در همین نزدیکیها بگوش می رسد. (جریان انحرفی خود صهیونیسم است)

یکی از ویژگیهای صهیونیسم وابستگی به قدرت و ثروت است و خیلی در مقابل این مقوله سیری ناپذیر است.

یکی دیگر از ویژگی های شیطان ایجاد تفرقه است. امروز جریان انحرافی (صهیونیسم اومانتیسم) با استفاده از دو ویژگی فوق عده ای از ایادی خود را کاندیدای ورود به مجلس شورای اسلامی نموده تا از این طریق سایه شیطان خود را بر پیکره انقلاب اسلامی ایران بگستراند. انشاء اله مردم با امید به خداوند متعال و استفاده از رهنمودهای مقام معظم رهبری از این دسیسه صهیونیسم هم با سربلندی بیرون خواهند آمد و جریان انحرافی را در توهم شیطانی خود ناکام خواهند کرد.

ایوب الهی

بصیر 4 منتشر شد

سخن سردبیر

حماسه 9 دی

شاید بتوان گفت، یک نکته اساسی درباره «9 دی» تاکنون از نظرها پنهان مانده است. درباره ابعاد حماسه 9 دی تحلیل‌های بسیاری شده است. در این جاست که مقام معظم رهبری  می فرمایند:  شناختن موقعیت، فهمیدن نیاز، حضور در لحظه‌ى مناسب و مورد نیاز؛ این اساس کار است که مؤمن باید این را هم با خود همراه داشته باشد تا بتواند وجودش مؤثر بشود؛ آن کارى را که باید انجام بدهد، بتواند انجام بدهد. خوب، الحمدلله شوراى هماهنگى تبلیغات این خصوصیت را داشته است، نشان داده است؛ هم در دهه‌ى اول، در اوضاع و احوال گوناگون آن دهه – در دوران دفاع مقدس، قبل از دفاع مقدس، بعد از دوران دفاع مقدس – هم بعد از رحلت امام در مناسبتهاى مختلف که قله‌هائى را در تاریخ ما به وجود آورد. یکى از این قله‌هاى فراموش نشدنى، همین نهم دى امسال بود.

باید گفت، جمعیت 50 میلیونی راهپیمایی 9 دی  در کشور که بی‌سابقه‌ترین راهپیمایی در طول تاریخ انقلاب و قبل از آن بوده، از گرایش‌های مختلف سیاسی تشکیل شده بود. این موضوع البته مورد توجه و بیان کارشناسان و تحلیلگران قرار گرفته است اما موضوعی که به آن بی‌توجهی شده، شناسایی و دقت در یافتن گرایش‌هایی است که به کاندیدای پیروز رای ندادند اما در اجتماع 9 دی شرکت کردند. حجم قابل توجهی از راهپیمایی میلیونی روز 9 دی 88 را کسانی تشکیل داده بودند که در انتخابات ریاست‌جمهوری دهم به سران فتنه رای داده بودند.

در کنار جمعیت بسیار زیاد طرفدار کاندیدای پیروز، جمعیت قابل توجهی هم بودند که در این راهپیمایی حضور داشتند و در حمایت از نظام، رهبری و شعائر دینی شعار می‌دادند. به عبارت بهتر، عده بسیار زیادی خشم خود را از رفتار مشمئز‌کننده سران فتنه نشان می‌دادند، عده‌ای در دست‌نوشته‌هایی که حمل می‌کردند، بر پایبندی به قانون تاکید می‌کردند و عده‌ای هم اعلام می‌کردند، خط قرمز در رفتار سیاسی آنان، اعتقادات و ارکان دینی است.باید گفت، 9 دی روزی بود که بخشی از طرفداران سران فتنه در انتخابات ریاست‌جمهوری، صراحتا علیه او به میدان آمدند. این نکته‌ای بود که کمتر مورد توجه قرار گرفت. 9 دی، حماسه اعلام وفاداری ملت به «اسلام» و «ولایت‌فقیه» و پیام آشکاری به فتنه‌گران بود که آنان با هر گرایش سیاسی اما در یک نقطه مشترکند و آن، «اعتقادات دینی» آنان است. پیام مردم به سران فتنه را باید به تحلیل نشست. باید گفت، در پی چه سلسله اتفاقاتی بود که «همه» مردم علیرغم همه رویدادها، به خیابان آمدند و بخش بسیار زیادی آرام و شدید علیه سران فتنه شعار و بخشی دیگر به او «پیام جدایی» دادند. او البته فقط شعارها را شنید و وقعی به پیام‌ها نگذاشت و به همین خاطر است که این روزها فاصله بسیار زیادی میان او و خواسته‌های مردم به وجود آمده است.

بخش سیاسی

بررسی نقش بسیجیان در انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی

در نظام جمهوری اسلامی که هدف حفظ و اعتلای احکام نورانی اسلامی و به کمال رساندن استعدادهای ذاتی انسان در مسیر تقرب به درگاه ربوبیت می باشد اسلامیت و جمهوریت نظام لازم و ملزم  همدیگر است به طوری که اسلامیت نظام بدون جمهوریت فاقد مقبولیت و جمهوریت نظام بدون اسلامی شدن فاقد مشروعیت      می باشد.

در نظام مردم سالاری دینی که هم مشروعیت و هم مقبولیت توام با هم مطرح است مشروعیت زمانی موضوعیت پیدا می کند که نظام در چارچوب احکام نورانی اسلام، مسیر پیشرفت و عدالت را طی نماید و تمامی سیاستگزاری ها چه در عرصه های داخلی و خارجی مبتنی بر احکام و اقتضائات اسلامی باشد .

برای به فعلیت رساندن قابلیت های ذاتی احکام نورانی اسلام عزم و اراده مردم ( مردم سلاری) تحت لوای حاکم اسلامی که در زمان ما در قاموس ولایت مطلقه فقیه تبلور یافته است تعیین کننده و سرنوشت ساز است .

حال که در آستانه برگزاری نهمین دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی هستیم وظیفه ما بعنوان بسیجیان معتقد به اسلام و آموزه های اسلامی چیست ؟

اولین وظیفه ما بسیجیان مطیع امر ولی فقیه بودن برای شناخت خودیها از ناخودیها و پیدا کردن بصیرت و عمل بر مبنای تکلیف می باشد . وظیفه دوم ما تشویق مردم برای حضور حداکثری در انتخابات و انتخاب افراد اصلح می باشد .

در قالب فریضه واجب امر به معروف و نهی از منکر ما وظیفه داریم که مردم را برای دخالت در سرنوشت خود و حضور حداکثری در انتخابات توصیه کرده و با بصیرت افزایی در سطح جامعه مقدمات انتخاب افراد اصلح و دلسوز نظام، به گفته بنیانگذار نظام جمهوری اسلامی کوخ نشینان در مقابل کاخ نشینان را فراهم کنیم.

2وظیفه سوم ما بسیجیان شناخت صحیح دشمنان و خنثی کردن نقشه های پلید و شیطانی آنهاست . و برای رسیدن به این شناخت صحیح ما بسیجیان فرمایشات مولای و مقتدایمان حضرت آیت اله العظمی امام خامنه ای (مد ظله العالی) را چراغ راهمان قرار می دهیم که فرمودند : « دشمن را از همراهی با دشمن می توان شناخت». در کشور ما کسانی که دلشان برای آرمانهای آمریکا و غرب می تپد دشمن درجه یک نظام محسوب می شود . روشنفکران غرب زده که نمونه آنها سلطنت طلبان جبهه ملی و نهضت آزادی می باشند و در حال ترویج اسلام آمریکایی در برابر اسلام ناب محمدی (ص) هستند دشمنان نظام جمهوری اسلامی محسوب می شوند. اصلاح طلبانی که به قصد پیشرفت و توسعه خیالی به دنبال تئوریزه کردن آراء و نظریات اندیشمندان غربی از قبیل ماکس وبر ، دورکیم و کارل مارکس و ... هستند و احکام نورانی اسلام را فاقد کارایی و کارآمدی می دانند و به دنبال سکولاریزه کردن ( جدایی دین از سیاست ) نظام جمهوری اسلامی هستند دشمنان واقعی اسلام و ملت ایران هستند .

 و اخیراً جریان مرموزی که از دل دولت خدمتگذاری بیرون آمده و مکتب اسلام را دارای قرائت های گوناگون و راههای رسیدن به خداوند را متعدد می شمارد در حالی که اسلام جز راه «صراط مستقیم» را راه هدایت نمی داند و در حال ترویج مکتب ایرانی و جایگزین کردن آن به جای مکتب اسلام بوده  و به بهانه ارتباط مستقیم با آقا امام زمان (عج) به دنبال تضعیف جایگاه ولایت مطلقه فقیه می باشد. دشمنان حقیقی اسلام و ملت ایران هستند.

لازمه یک انتخابات سالم و پویا تبعیت از ولی فقیه زمان حضرت آیت ا.... العظمی امام خامنه ای (مدظله العالی) (مشروعیت) و حضور حداکثری مردم ( مقبولیت ) و شناخت نقشه ها و توطئه های دشمنان و خنثی کردن آنها می باشد.

ما بسیجیان که در قانون اساسی نظام جمهوری اسلامی در کنار سپاه پاسداران انقلاب اسلامی وظیفه حراست و حفاظت از ارزشها و دستاوردهای انقلاب اسلامی را وظیفه خود می دانیم نه تنها بصیرت افزایی و حضور حداکثری مردم در انتخابات و توجیه برای انتخاب افراد شایسته و اصلح و معتقد به اسلام  و آموزه های اسلامی و شناسایی و معرفی دشمنان واقعی اسلام و جریانهای سیاسی معاند و غیر همسو با نظام را دخالت سیاسی در انتخابات نمی دانیم بلکه به عنوان شهروندانی آگاه از احوال و اوضاع سیاسی خارج و داخل کشور تا آخرین قطره خون در مقابل امپریاسیسم جهانی و هم پیمانان منطقه ای و محلی فریب خوردگان داخلی و کانونهای ثروت و قدرت ایستاده ایم، و در راه اعتلاء و سرافرازی روزافزان احکام نورانی اسلام و نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران که نهال آن با خون هزاران شهید گلگون کفن از فرزندان ایران اسلامی آغشته شده است تحت فرمان ولی امر مسلمین  جهان حضرت آیت اله العظم امام خامنه ای (ره) پرچم حق و عدالت را به دست عدالت گسترده حقیقی و عزت دهنده دوستان و خوار کننده دشمنان خواهیم سپرد و در عصر ظهور به خاطر نعمت وجود امام عصر (عج) و رفع فتنه و فساد در جهان همه با هم فریاد بر می آوریم. «الحمد لله رب العالمین»

محمدجواد نجفی-سیاسی دفتر نمایندگی ولی فقیه در سپاه گیلانغرب

 اصلح را انتخاب کنیم

«همانا خداوند به شما امر می‌کند که امانت‌ها را به کسانی که اهلیت آن را دارند بسپارند. و چون میان مردم به قضاوت پردازید، به عدل قضاوت کنید، چه نیکو است آنچه خداوند شما را به آن اندرز می‌دهد همانا خداوند، شنوایی بیناست. سوره مبارکه نساء آیه 57».

   حضور همگانی مردم در پای صندوق‌های رای و دقت آنان در انتخاب نمایندگانی صالح و با تقوا و معتقد به نظام و ولایت فقیه، راهکاری برای پاسداری ارزش‌ها و بقای حکومت دینی است. مردم باید در این امتحان‌های بزرگ الهی، برای ماندگاری دین و نظام، پا به عرصه دفع خائن و انتخاب خادم درستکار بگذارند و در این میدان، رضای خداوند را بر رضای خویشتن مقدم دارند؛ تا همچنان ضامن ترویج فرهنگ اسلام عزیز و نفی سلطه جهانخواران و مستکبران شوند! مجلس شورای اسلامی به عنوان یکی از حساس‌ترین مراکزی است که نظام مقدس جمهوری اسلامی از رهگذر آن استقرار بیشتری پیدا می‌کند و لذا همواره مورد توجه دوستان و دشمنان بوده است و خواهد بود.

 به فرموده امام خمینی(ره): «این مجلس عصاره زحمت‌های طاقت‌فرسای این ملت مسلمان بوده و فراهم آمده از الله‌اکبرهای مردم است». یعنی آرای یکایک ما آنچنان اهمیت دارد که گویی با کمی بی‌دقتی یا احساسی فکر کردن ثمره‌ای صدمه خواهد دید که جبرانش بسیار مشکل است. امام راحل (ره) در خصوص اهم معیارهای انتخاب اصلح برای نمایندگان مجلس بر شاخص های زیر تاکید می نمایند: ۱- متعبد به اسلام و وفادار به مردم۲- مدافع اسلام ناب محمدی (ص)۳- برخورداری از رشته های مختلف تخصصی۴-عدم استفاده از بیت المال در تبلیغات انتخاباتی۵- برخورداری از روحیه کوخ نشینی۶- برخورداری از اخلاق اسلامی

    آیات و روایات متعددی بر لزوم مسؤولیت و مشارکت عمومی در اداره جامعه و ایجاد همبستگی لازم برای مقابله با دشواری‌ها دلالت دارند و نشان می‌دهند که مشارکت در مسایل جامعه اعم از سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی یک واجب و تکلیف شرعی است. مردم در برابر خدا مسؤولند و از این رو در اداره جامعه مسؤولیت دارند و باید در فعالیت‌های سیاسی شرکت کنند. در غیر این صورت اگر جامعه دچار فساد، انحطاط، استبداد و اختناق شود، همه مردم باید جوابگو باشند. لذا، مجلس شورای اسلامی نمونه بارز حضور مردم در صحنه اداره جامعه است تا در چارچوب قوانین اسلامی به تدوین قوانین مورد نیاز جامعه بپردازد و با تأیید شورای نگهبان از نظر عدم مغایرت با شرع و قانون اساسی، این قوانین از طریق قوه مجریه به اجرا درآید و در عین حال توسط مجلس بر حسن اجرای آن نظارت شود.امام خمینی(ره) می‌فرماید: امروز مسؤولیت به عهده ملت است و ملت اگر چنانچه کنار بنشیند، اشخاص متعهد کنار بنشینند، و اشخاصی که نقشه کشیده‌اند برای این مملکت از چپ و راست، آنها وارد بشوند در مجلس، تمام مسؤولیت به عهده ملت است. هر قدمی که بر ضد اسلام بردارند در نامه اعمال ملت نوشته می‌شود، هر کاری که انجام بدهند مسؤولیتش متوجه ملت است. به این ترتیب نقش تمامی کسانی که می‌توانند و مکلف به رأی دادن هستند آنقدر زیاد است که سرنوشت یک ملت را رقم می‌زند. لذا توصیه و تأکید بر انتخاب فرد اصلح بر ضرورت بیشتر و وقت عملی کامل‌تر لازم و بجاست. تصور بر این است که همه مردم به خصوص آنهایی که مشکلات، مسایل، پیشرفت‌ها، دوباره‌کاری‌ها، موافقت‌ها، مخالفت‌ها و ... را پیگیری کرده‌اند، نمایندگان را به خوبی می‌شناسند و در مقام انتخاب نماینده اصلح چندان مشکلی نداشته باشند.

آن نماینده‌ای که برای غریبه‌ها سینه چاک کرده است، یا آن نماینده‌ای که به طرق مختلف مخالفت خود را با قانون اساسی و قوانین اسلام نشان داده است، یا آن نماینده‌ای که حرکتی برای بهبود اوضاع و احوال حوزه انتخابی خود نداشته است و یا آن نماینده‌ای که باید و نبایدها را نمی‌بیند و نمی‌شناسد، آن نماینده‌ای که مرزشناس نیست، یا آن نماینده‌ای که اقتضائات جایگاه خود را رعایت نمی‌کند همه و همه این موارد راهنمای خوبی است برای اینکه در انتخاب نماینده اصلح موفق باشیم. (علیرضا گلپایگانی،نشرشاهد)

    اگر نماینده وجدان بیدار، تلاش گسترده، فعالیت به موقع و توجه به مسایل معنوی داشته باشد قدر مسلم بسیاری از آفات از صحن مجلس دور خواهد شد و تلاش و حرکت عمومی هم بیش از پیش خواهد شد. مسلماً در آستانه انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی مردم تیزبین کشورمان آنقدر هوشیاری دارند که برای انتخاب نماینده اصلح چه گزینه‌هایی را مدنظر قرار دهند و انتظارات خود را چگونه تقاضا کنند. هشت دوره تجربه خوبی را به یکایک ما داده است، اگر چه جوانترها شاید فاقد این تجربیات باشند ولی مشاوره صادقانه مجربین می‌تواند راهگشای کار باشد.

    مقام معظم رهبری در دیدار خود با نمایندگان مجلس شورای اسلامی در هشتم خرداد سال 74 نکات برجسته‌ای را برای نمایندگان مطرح کردند که برای ضرورت انتخاب اصلح برخی از فرمایشات ایشان را می‌آوریم.    ایشان فرمودند: مجلس در نظام، حقیقتاً از جایگاه ممتازی برخوردار است، زیرا رأی مردم و خواست آنها، در مسیر و جهت‌گیری و منش عمومی نظام، تأثیر بنیانی و تعیین کننده دارد و باید هم داشته باشد. بنابراین، مجلس یکی از بزرگترین – اگر نگوییم بزرگترین – معابری است که نظام اسلامی از آن طریق، به سمت هدف‌های خود عبور می‌کند و این معبر، بسیار مهم و حساس است. اهمیت و حساسیتی را که ایشان در کلام خود حدود ده سال پیش مورد تأکید قرار داده‌اند، نشان از اهمیت انتخاب اصلح دارد، یعنی وظیفه رأی دادن که خود مهم و جدی است شاید مهم‌تر و جدی‌تر از آن انتخاب اصلح است زیرا اگر قرار باشد صرف رأی دادن اسقاط تکلیف کند پس موضوع سرنوشت‌ساز بودن رأی یک نماینده چه می‌شود؟ اگر دیدگاه‌های او را نشناخته رأی دهیم حاصل چه خواهد بود؟ قدری تأمل و مشورت لازم است، قدری تفحص و پرس‌وجوی سالم لازم است. مراقب باشیم تا مثل مدرس‌ها وارد مجلس شوند. نامی از شهید مدرس آمد دریغ است اگر از این اسوه نمایندگی چیزی نگوییم و ننویسیم و بهتر است از کلام امام خمینی(ره) وام بگیریم تا یک بار دیگر و از طریقی دیگر در انتخاب اصلح یک راهنمایی جامع داشته باشیم. امام خمینی(ره) در شانزدهم خرداد پنجاه و هشت در دیدار با دانشجویان دانشگاه شیراز فرمودند: آنها از مدرس می‌ترسیدند، مدرس یک انسان بود، یک نفری نگذاشت پیش برود کارهای او را، تا وقتی کشتندش. یک نفری غلبه می‌کرد بر همه مجلس، بر اهالی که در مجلس بودند غلبه می‌کرد یک نفری. یک نفی تا توی مجلس نبود (من آن وقت مجلس رفتم، دیدم، برای تماشا، بچه بودم، جوان بودم رفتم)، مجلس آن وقت تا مدرس نبود مثل اینکه چیزی در آن نیست، مثل اینکه محتوا ندارد. مدرس با آن عبای نازک و با آن – عرض می‌کنم – قبای کرباسی وقتی وارد می‌شد، مجلس می‌شد – یک مجلس – طرح‌هایی که در مجلس داده می‌شد، آن که مخالف بود مدرس مخالفت می‌کرد و می‌ماساند مطلب را. (صحیفه نور جلد هفتم صفحه 63)

    قدرت، بی‌توجهی به مظاهر مادی، جایگاه و ارزش فردی، اصالت و تکیه بر قدرت الهی در این کلام امام خمینی(ره) در خصوص مدرس واضح است یعنی مجلس مثل مدرس‌ها را می خواهد. در همین راستا و برای تأکید بیشتر بر شخصیت فرد نماینده و راهگشایی برای رأی‌دهندگان بخش دیگری از فرمایشات مقام معظم رهبری به شرح زیر است: «کسی را برگزینید که درد کشور را بفهمد، درد مردم را بداند و از درد مردم احساس درد کند، با مردم یگانه و صمیمی باشد، ساده زیست باشد و خود و خانواده و نزدیکانش از فساد و اشرافی گری و اسراف دور باشند.»

    ایشان فرمودند: شغل نمایندگی، اعز از مشاغل دیگر و بالاتر از آنهاست... نباید یک دقیقه از وقت این مجلس هدر رود. «باید»ها و «نباید»ها بایستی در شئون نمایندگی مراعات شود، زیرا عزت و عظمت مجلس و قرار گرفتنش در موضع حکمت، و البته به رعایت این موارد است. در صورتی که بایدها و نبایدها به درستی اجرا نشوند، مجلس از پایگاه واقعی خود تنزل خواهد کرد.

    غیر از آنچه بارها و بارها درخصوص نماینده اصلح شنیده‌اید و باید هنگام رأی دادن با نهایت دقت در نظر داشت، سوگندی را که نمایندگان طبق اصل قانون اساسی ادا می‌کنند چنین است:

    «من در برابر قرآن مجید، به خدای قادر متعال سوگند یاد می‌کنم و با تکیه بر شرف انسانی خویش تعهد می‌نمایم که پاسدار حریم اسلام و نگاهبان دستاوردهای انقلاب اسلامی ملت ایران و مبانی جمهوری اسلامی باشم، ودیعه‌ای را که ملت به ما سپرده به عنوان امینی عادل پاسداری کنم و در انجام وظایف وکالت، امانت و تقوی را رعایت نمایم و همواره به استقلال و اعتلای کشور و حفظ حقوق ملت و خدمت به مردم پایبند باشم، از قانون اساسی دفاع کنم و در گفته‌ها و نوشته‌ها و اظهارنظرها، استقلال کشور و آزادی مردم و تأمین مصالح آنها را مدنظر داشته باشم». از خدای متعال می‌خواهیم که به همه، توفیق خدمت و انتخاب نماینده اصلح را مرحمت فرماید.                        گردآورنده: یونس الهی

انتخابات از دیدگاه جانشین فرمانده سپاه گیلانغرب

نیک کردار جانشین فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه گیلانغرب در مصاحبه بانشریه بصیر  

بصیرت در انتخاب اصلح برای مجلس ضروری است. جانشین سپاه ناحیه گیلانغرب گفت: انتخابات باید همراه با حضور حداکثری مردم باشد تا بهانه‌ای برای دشمنان و فتنه‌گران به وجود نیاید و در انتخابات ایده‌آل داشتن بصیرت و هوشمندی در انتخاب فرد اصلح ضروری است. وی اظهار داشت: با وجود همه کارشکنی‌های دشمنان، خود این مطلب را قبول دارند که انتخابات در ایران سالم، آزاد و پرشور برگزار می‌شود و این مایه فخر همه به ویژه مسئولان نظام است. وی بیان داشت: ساز و کار انتخابات در ایران به گونه‌ای تنظیم شده که امکان تقلب وجود نداشته باشد در انتخابات گذشته شایعه تقلب خسارت مادی و معنوی زیادی به کشور وارد کرد در انتخابات آتی نیز دشمنان بیکار ننشسته‌اند و جوسازی می‌کنند. وی با ابراز امیدواری از برگزاری انتخاباتی موفق در اسفند ماه سال جاری گفت: انتخابات ایده‌آل در ابتدا مطابق قانون، جامع و کاملی است که امکان نفوذ منحرفان را ندهد. وی عنوان کرد: در مرحله بعد انتخابات باید همراه با حضور حداکثری مردم باشد تا بهانه‌ای برای دشمنان و فتنه‌گران به وجود نیاید و ویژگی سوم انتخابات ایده‌آل داشتن بصیرت و هوشمندی در انتخاب فرد اصلح است. نیک کردار خاطرنشان کرد: باید به گونه‌ای عمل کرد که اکثر افرادی که وارد مجلس می‌شوند، انسان‌هایی صالح، باایمان، باسواد و متفکر باشند، زیرا به فرموده امام خمینی (ره) مجلس در رأس همه امور است. جانشین سپاه گیلانغرب انتخابات را از مهم‌ترین رخدادهای هر کشور دانست و افزود: مسیر حرکت ما منویات رهبر معظم انقلاب است تا آنچه ایشان تأکید دارند، یعنی قانونمندی، مشارکت حداکثری و امانتداری حاصل شود. علی نیک کردار بیان داشت: تلاش عوامل برگزاری انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی در شهرستان گیلانغرب بر این است تا تمام امور به نحو احسن و مطابق زمان‌بندی انجام شود.

طرح صالحین از دیدگاه سرهنگ پرنور

  جناب سرهنگ پرنور فرمانده  ناحیه مقاومت بسیج سپاه گیلانغرب  

در جمع بسیجیان حوزه شهید صدوقی چله

طرح صالحین اقدامی محوری ، عمده واساسی در  رده های نیروی مقاومت بسیج درراستای ارتقاء سطح کیفی معنویت وبصیرت بسیجیان می باشد.

فرمانده  سپاه ناحیه گیلانغرب گفت: به منظور حراست از دستاوردهای نظام مقدس اسلامی ومقابله با جنگ نرم سازمان بسیج مستعضفین از ابتدای سال جاری طرح بزرگ صالحین را در تمامی پایگاه های مقاومت بسیج محلات به مرحله اجرا درآورده است . دراین طرح با تغییررویکرد تجهیزات محوری به انسان محوری ، سعی خواهد شد کادر سازی مدیریتی لازم را برای آینده کشور از میان جوانان و نوجوانان مسجدی صورت پذیرد.

سرهنگ پرنور همچنین دراین طرح حلقه های تربیتی با محوریت مربیان توانمند وخبره در مساجد وپایگاهها تشکیل می شود وانتقال معارف دینی وبصیرت دهی به افراد جزء ارکان اصلی واساسی به شمار می آید اظهار داشت: اجرای طرح صالحین با تشکیل حلقه های تربیتی به تعداد15تا 20نفر درمساجد وپایگاهها شکل می گیرد که یک نفر مربی مطالب مربوط به مسائل تربیتی وسایر موضوعات روز را به افراد ارائه می دهد. مباحث به صورت مباحثه طرفین پیش می رود و افراد هر سوالی داشته باشند از استاد یا مربی می پرسند و پاسخ سوالات خود را در یک فضای دوستانه و صمیمی دریافت می نمایند و در نهایت تمامی مباحث و مطالب با هدایت و راهنمایی استاد جمع بندی می شود. مهم ترین رکن طرح ، ارتباط مربی یا استاد با اعضای گروه به صورت یک حلقه متصل در فضای خارج از جلسه می باشد و در این صورت است که حلقه تربیتی مفهوم پیدا می کند. بهترین حلقه تربیتی آنست که مربی در هر شرایطی بتواند با گروه به سهولت در ارتباط باشد و با آنها ارتباط معنوی و عاطفی داشته و کارهای تربیتی خود را دنبال کند.

سرهنگ پرنور فرمانده ناحیه مقاومت بسیج سپاه گیلانغرب در ادمه افزود: طرح صالحین یک طرح تربیتی انسان مدار ومربی محور است که با هدف تغییر رویکرد فعالان فرهنگی جبهه انقلاب از انجام برنامه تبلیغی وفرهنگی تربیتی اثرگذار طراحی می گردد. وی اظهار داشت: هدف اجرای طرح صالحین تربیت انسان مکتبی ، مومن وانقلابی است .

وی با ابراز امیدواری :طرح صالحین علاوه برآنکه ضرورت اصلی امروز انقلاب اسلامی می باشد بصورت مبنایی نیزبرگرفته از فرمایشات مقام معظم رهبری که  می فرمایند: باید آنچنان خود را بسازید که مثل شمعی پروانه ها را به دور خود جمع کنید. ویا درجای دیگر می فرمایند بسیجی می تواند محور باشد ، انسان هایی را خود جذب کند، بیست نفر رادور خود جمع می کنندمابعنوان سرباز ولایت حق نداریم به غیر از تحقق فرمان ایشان به چیز دیگری فکر کنیم چرا به یقین می دانیم :هرچه آن خسرو کند شیرین بود.

وی با بیان اینکه: طرح صالحین اطلاق شد و اکنون همه رده های مقاومت بسیح ظهور طرح صالحین را شجره ی طیبه ای می دانند که امید است زمینه ساز تعجیل در فرج منجی عالم بشریت امام عصر(عج) گردد.و مگر نه این است که منتظران مصلح باید خود صالح باشند پس اکنون در این عرصه جهاد فرهنگی عاجزانه به پیشگاه حضرت حق دست تضرع بلند می کنیم و از درگاه رئوفش طلب می کنیم که:

اللهم برحمتک فی الصالحین فأدخلنا

روایت اولین سردار کرد سپاه از یک عکس